Schmitt no quiso definir la esencia de lo político, sino úni­camente aclarar un criterio, es decir, un punto de referen­cia para identificar el fenómeno político. Este criterio resi­de en la distinción amigo-enemigo. No se trata, por lo tanto, de elaborar una teoría de la política ideal, sino de constatar a través de la experiencia que, desde que los hombres ha­cen política, siempre se han agrupado entre amigos dentro de una determinada comunidad, con el fin de preservar la propia identidad de las amenazas de quienes intentaran oponérseles. Un pueblo existe políticamente sólo desde el momento en que se constituye en unidad política inde­pendiente y se opone, en nombre de su modo de entender la propia unidad, a otras formas de unidad.
 
Julien Freund
 Índice
Prefacio de Jerónimo Molina Cano, Carl Schmitt no canta la palinodia / 11
El pensamiento político de Carl Schmitt, Julien Freund / 17
Carl Schmitt actual, Alain de Benoist / 59
El concepto de “decisionismo” en Carl Schmitt, Gabriel L. Negretto / 85
Tres motivos en el antiliberalismo de Carl Schmitt, Günter Maschke / 107
Gran espacio e imperio en Carl Schmitt, Alessandro Campi / 127
Carl Schmitt y el Federalismo, Luis María Bandieri / 143
La izquierda según Carl Schmitt, Héctor Ghiretti / 159
Carl Schmitt, ¿un revolucionario-conservador? Armin Mohler / 177