-Introducción y estructura general del libro, p. 13-30.
El Shin Beth: un Estado terrorista «hacia dentro», p. 31-38.
La política interior argentina, p. 38-51.
Cap. 1. El terrorismo judío en la Argentina, p. 53.
Los atentados de Buenos Aires fueron el producto de la infiltración del terrorismo fundamentalista judío en el servicio de contraespionaje israelí (Shin Beth), p. 53-68.
El proceso, p. 58.
El giro religioso, p. 68-69.
La eclosión política del fundamentalismo religioso, p. 69-70.
El debate rabínico del asesinato de judíos por otros judíos, p. 70-71.
Percepción y doble infiltración, p. 71-75.
Cap. 2. Del «holocausto» argentino al «terrorismo islámico», p. 77-81.
Otra versión de los atentados terroristas de Buenos Aires, p. 81-94.
Nación judía y Estado multinacional, p. 94-97.
La nueva ofensiva antiiraní: La VIII Conferencia Islámica, p. 97-106.
Argentina e Israel, p. 106-112.
La «conexión española» y la historia argentina, p. 112-114.
La «guerra sucia» en la Argentina, p. 114-125.
Conclusiones, p. 125-127.
Cap. 3. La operación de guerra psicológica posatentados, p. 129.
La sustitución de la realidad, p. 129-132.La sustitución de la realidad (II), p. 133-136.
El nacional-judaísmo destruye el «modelo argentino», p. 136-140.
La manipulación de las agresiones terroristas, p. 140-143.
Conflictos internos y confrontaciones globales, p. 144-145.
Guerras interiores y lealtades nacionales, p. 146-152.
El «modelo argentino», p. 152-156.La «nazificación» del peronismo, p. 156-160.
El vaciamiento de un país, p. 160-166.
El nacional-judaísmo en la crisis argentina, p. 166-171.
El caso de las «profanaciones» de los cementerios judíos de Buenos Aires, p. 171-173.
Cap. 4. Los judíos en la Argentina: un enfoque antropológico. El factor étnico, p. 175-176.
Ethnos y Genos, p. 176-179.Raza (genos) y ethnos («nación» transnacional), p. 179-188.
Frantz Fanon, p. 189-190.
El diferenciador racial, p. 190-199.El fracaso de las «revoluciones raciales» no asumidas, p. 199-200.
Mayorías y minorías. Oprimidos y opresores, p. 200-205.
Etnia mayoritaria, etnia minoritaria, distribución del poder y control territorial, p. 205-215.
Cap. 5. Los judíos en la Argentina: El factor histórico. España y los judíos, p. 217-221.
Contra la distorsión de nuestro ser histórico, p. 221-222.
Discontinuidades geopolíticas, p. 222.
Discontinuidades sociales, p. 222-224.
Discontinuidades culturales, p. 224-225.
La España desgarrada o el retorno de los Estados visigodos hacia finales del siglo XX, p. 225-233.
Breve historia de la España Atlántica, p. 233-235.
Del «atlantismo limitado» del general Franco a la nulificación total del espacio estratégico español, p. 235-243.
Judíos, conversos, negros e indígenas en América, p. 243-246.
Judenland, p. 247-253.
De los Edictos de Expulsión a Auschwitz, p. 253-257.
España, el nacional-judaísmo y la nueva situación estratégica global, p. 257-263.
El nacional-judaísmo como fenómeno global, p. 263-266.
Inteligencia nacional versus comunidad informativa occidental, p. 266-269.
Cap. 6. El Estado de Israel: origen del terrorismo judío, p. 271-285.
El lobby judío-norteamericano, p. 285-287.
La nueva forma ideológica del lobby judío-norteamericano, p. 287-289.
Sobre el fundamentalismo evangélico-calvinista, p. 289-293.
El islamismo «radical», p. 294-296.
Las guerras civiles judías: del social-sionismo al nacional-judaísmo, p. 297-307.
Fractura histórica y fractura teológica, p. 308-310.
El nuevo terrorismo intrajudío, p. 310-317.
Judaísmo, sionismo, nacional-judaísmo, p. 317-321.
Judaísmo y capitalismo, p. 321-323.
Del sionismo al nacional-judaísmo. Crisis y recomposición de la identidad de la sociedad judío-israelí, p. 323-332.
Cap. 7. El Mito del Holocausto y la conciencia occidental, p. 333-338.
El carácter «sagrado» del Mito del «Holocausto», p. 338-341.
El Tribunal de Nuremberg, p. 341-342.
Las órdenes de exterminación, p. 342-355.
El arma del crimen, p. 355-360.
Conversaciones con Ernst Nolte, p. 360-368.
La construcción y la destrucción del Mito. Mitófilos y «revisionistas». Memoria versus Historia, p, 368-372.
El Mito del Holocausto y la potencia militar del Estado judío, p. 372-377.
La hermenéutica posmoderna o la judaización del cristianismo, p. 377-387.
Anexo documental Cap. 7, p. 389.
¿Cuántos muertos en Auschwitz?, por Robert Faurisson, p. 389.
Auschwitz: Los hechos y la leyenda, por Robert Faurisson, p. 389-413.
Epílogo. Cambio de escenario, p. 415-426.
El final de la «era Nuremberg», p. 426-428.
Del Plan Morgenthau al «Memorial» berlinés, p. 428-441.
Martin Heidegger, p. 441-444.
Un Estado terrorista «hacia fuera», p. 444-449.
Una visión regional de los problemas que presenta el Estado judío, p. 449-455.
El Islam, los judíos y Occidente, p. 455.
Los crímenes genético-religiosos o el hiper-mito del terrorismo islámico, p. 455-457.
La crisis de la secularización, p. 457-461.
Respuestas a Occidente, p. 461-465.
El mensaje interior, p. 465-469.
La falsificación de la realidad: La Argentina en el espacio geopolítico del ...
Norberto Ceresole
Ediciones Libertarias